Tlaxochimaco или Miccailhuitontli, переводимый как «Рождение Цветов» или «Маленький Праздник Мёртвых», был месяцем в ацтекском календаре, когда особое внимание уделялось культу предков и поклонению умершим. Этот период символизировал собой время, когда граница между миром живых и мёртвых становилась особенно тонкой, позволяя обществу вступить в контакт с духами предков и отдать им должное.
Во время Tlaxochimaco, ацтеки совершали жертвоприношения и приносили дары на алтари, украшенные цветами и символическими предметами, для умерших родственников. Эти церемонии проводились как в домах, так и в общественных храмах, где семьи вспоминали своих предков, делали им подношения из пищи, напитков, а также предметов, которые могли быть им нужны в загробном мире.
Miccailhuitontli, или «Маленький Праздник Мёртвых», сосредотачивался на чествовании душ умерших детей. В этот период ацтеки верили, что души умерших детей возвращаются, чтобы посетить свои дома. Семьи готовили специальные блюда и устраивали пиршества в честь маленьких душ, украшая свои дома и алтари игрушками и цветами, чтобы приветствовать и порадовать детские души.
Эти празднования также были связаны с поклонением богам, особенно Миктлантекутли и его супруге Миктесиуатль, правителям подземного мира мёртвых. Ацтеки проводили обширные ритуалы и жертвоприношения, чтобы умиротворить этих божеств и обеспечить защиту и благословение для душ умерших.
Tlaxochimaco и Miccailhuitontli отражали глубокую связь ацтекской культуры с предками и уважение к циклу жизни и смерти. Эти месяцы напоминали обществу о важности памяти и почтения к тем, кто ушёл, а также о непрерывной связи между прошлым, настоящим и будущим.